wind in the wires – patrick wolf

I love him.

Copycats

Que todos somos alguien es una generalización universalmente asimilada. Pero en el fondo, todos sabemos que ocultos en la gran masa que es la humanidad, existen seres vacíos por dentro, carcasas con el interior revestido de espejo esperando arrancar tu espíritu y convertirlo en el suyo….

‘A copycat is an obnoxious individual who, sickly, gets off on copying, imitating, emulating, simulating or miming the words, gestures and expressions of another individual. The copycat becomes easily amused and the other individual feels like sticking their foot in said copycats ass’. -Urban Dictionary.

Parecen personas normales, pero sus inseguridades van carcomiendo su interior hasta que acaban convertidos en humanos botijo, que usan tu color para tapar sus propios grises: te observan, te estudian, te interpretan, reproducen su imagen malentendida de tí hasta que sales de su punto de mira, luego buscan otro individuo y empieza de nuevo la historia, en una nefasta progresión de imitaciones que dura hasta el fin de sus días.  

Paris Hilton, musa de los copycats de hoy.

El término ‘role model’ fue utilizado por primera vez por Robert K. Merton en sus investigaciones sociales para explicar que los individuos se comparan a sí mismos con grupos de refencia, formados por personas que ocupan el rol social al que el individuo aspira.  Los copycats parasitan en sus role models, cualquier persona que les sirva de ‘ejemplo’ (entiéndase como víctima de la violación de identidad) cuyo comportamiento puedan ‘emular’ (entiéndase como copiar de manera calculadora, meticulosa y literal). Los role models contemporáneos van desde actrices de Hollywood hasta el chico de al lado, siendo de especial preferencia para los copycats típicos la imitación de personajes mediáticos de escaso o nulo nivel intelectual, cultural, filosófico, espiritual o metafísico, pero que destacan por su poder adquisitivo y su talento natural para atraer al gran público hacia temas socialmente inútiles, frecuentemente relacionados con el materialismo y la frivolidad.

Existe una segunda clase de copycats menos motivados por las figuras famosas, el copycat de a pie, que puede engendrarse en dos tipos de ambientes: en cierto sector de la sociedad en el que personajes como Paris Hilton (blanco clásico de los copycats típicos) no son altamente valorados, o en comunidades aisladas que no llegan a ser alcanzadas por la deslumbrante fascinación que generan los personajes mediáticos. El copycat de a pie elige como blanco de imitaciones a personas de menor relevancia, ciudadanos normales a quienes captan mediante halagos e intereses ‘comunes’ (previo estudio del sujeto y mimetización con el mismo) y con quienes establecen sólidas relaciones que los implicados pueden de manera ingenua llegar a asociar al compañerismo, la admiración o la amistad.  Como si de un maniquí se tratara, el copycat va vistiéndose progresivamente durante la relación: va convirtiendo en propios los intereses del otro, empezando por emular características externas como el estilismo, el lenguaje corporal y la forma de hablar, para luego, mediante sofisticadas transiciones, profundizar hacia aspectos internos, como los ideales políticos y religiosos, las preferencias alimenticias, etc, llegando incluso a discriminar la información y hacer uso de la misma utilizando criterios similares.

El copycat vive inmerso en la satisfacción que le supone recrear el espacio de su role model. No obstante, el factor temporal está siempre en su contra, pues es evidente que vaya a donde vaya el role model SIEMPRE llegará primero. El copycat se entrena a sí mismo para desarrollar tiempos de reacción cada vez menores que le permitan mimetizarse rápidamente con los cambios que experimenta el individuo a quien imita, sin embargo, por instantánea que sea la mimetización, el role model habrá efectuado la acción antes. La sensación permanente de estar muy cerca de SER él pero nunca llegar a serlo genera en el copycat una honda frustración, que suele canalizar incrementando su nivel de obsesión y entrando en una infructuosa competencia, comparable a la que podría emprender el segundo vagón de un tren con el primero, y que suele terminar con la aparición de un nuevo role model, más estimulante del deseo de copiar, o en casos muy excepcionales con el suicidio o la muerte por homicidio de una de las partes.    

Es interesante destacar el incremento en el número de copycats que la sociedad ha experimentado en las últimas décadas. Aunque puede que cuantitativamente este incremento no sea tan alto como podemos presumir, el nivel de visibilidad de los copycats a través ciertos medios de difusión hace cada día más notoria su impronta. Sea cual fuere el caso, en la actualidad abundan ejemplos de copycats en las calles, en la televisión, en la prensa e internet, todos teniendo como denominador común el aislamiento psicológico del entorno en el que viven, que deriva en la crítica irracional hacia el mismo y en un artificial aumento de su propia valoración personal o ego. Aquí un ejemplo que describe a la perfección este fenómeno:

http://ultrafabulosas.blogspot.com

El copycat se vale del desconocimiento por parte los que le rodean del role model, promocionándose a sí mismo como  figura original y llegando a alcanzar cierto nivel de fama. No obstante, una vez determinado el sujeto al que imita, queda en evidencia su vacuidad particular y es muy fácil descubrir sus errores de interpretación.

high tech’s too much for granny.

Son ideas mías o hay una cara sonriente en la esquina superior derecha de este blog?

Cuánta curiosidad me genera esa carita puesta ahí sin ton ni son! será que sólo yo la veo? será que a través de ella algún espía intenta decirme algo? será que alguna misteriosa fuerza del universo me demuestra su aprobación mediante esta intrusión en mi ciberespacio vital? será que si publico un artículo sobre algo universalmente entristecedor, como Oscar Gold (the saddest film of all time about a mentally retarded alcoholic Jewish boy and his cancer ridden puppy during the Holocaust) cambiará su alegre expresión? será esa carita sea una señal de que 25 años después, el aparato de espionaje de ’1984′ ha decidido modernizarse, de una manera bastante friki?

Es sorprendente la paranoia que puede despertar esa simple aparición. La tecnología es capaz de generar en las almas más aprehensivas una terrible desconfianza..

Hace poco, en una de mis clases, charlaba con una chica sobre algo tan nulo como el Chef 2000 (un electrodoméstico carísimo que al llegar a casa te tiene la comida hecha) en el que nunca me había parado a pensar. Durante la conversación imaginé un futuro homogéneo, como el mundo feliz de Huxley pero versión gastronómica, en el que todos comeríamos únicamente los platos incluidos en el menú del novedoso aparato; un mundo insípido, prefabricado, que dejaría en paro a miles de profesionales de las artes culinarias a nivel global,  en el que se extinguirían platos étnicos o experimentales y que sería definitivamente el apocalipsis de las cenas familiares y las papilas gustativas….

Y vino el pánico. No por el panorama gastronómicamente desolador y la hecatombe mundial creados por el Chef 2000, sino porque semejante despliegue de pensamientos me hizo darme cuenta de que me hago mayor, de que por momentos me separo de los jóvenes, los cool, los adaptables, los techno addicts, y me uno a ‘los otros’, los que suman mentalmente, los que no soportan oir hablar de iPods, iPhones u otros dispositivos emblemas del capitalismo rampante, los que ponen pegas al progreso, los obsoletos… no puede ser! con 23 dulces primaveras a puertas de 2010, el uso de la tecnología de ninguna manera debería inquietarme, ni mucho menos paranoiarme. Pero ocurre a veces. Es lo que tiene pertenecer a esta generación entre dos aguas, cuya colección de CD’s originales se truncó súbitamente tras la popularización de internet y los MP3, que va cada vez menos al cine, rehusándose a pagar tanto por algo que puede ser gratis (aunque le pese a la SGAE), que por un breve período pudo disfrutar de la libertad de la desconexión, cuando los móviles no eran tan baratos ni tan cómodos, que tras quemarse las pestañas con la Enciclopedia Británica  y como mucho la Encarta, de repente descubrió las maravillas de la wikipedia y rincondelvago…. 

La conversación del Chef 2000 surgió por este artículo. La paranoia es de mi propia cosecha. Y la carita, es de WordPress, la CIA o los extraterrestres… vaya usted a saber.

juicy fruits

design for lovers.

Fin de semana. Ahogada entre trabajos atrasados. Caos. Muchos pendientes, pocos alicientes. Pocas ganas de currar. 

Google me acompaña en la búsqueda desesperada de apuntes que ya había fotocopiado, pero que no tengo porque los regalé en un momento de generosidad que no viene a cuento. Una siesta épica para maximizar mi productividad nocturna y una página reconfortante que he encontrado mientras investigaba sobre la teoría del color,  me han hecho un poco más feliz. 

Aquí algunas imágenes robadas de tan colorido website:

Una canción que me gusta mucho y que estoy oyendo en este momento: Left handed girl, de James Yuill:

Nada, pues a seguir estudiando…

Naturaleza muerta

just found…

and please click here for awesomeness:

http://www.yooouuutuuube.com/v/?rows=18&cols=18&id=pAwR6w2TgxY&startZoom=1

what if it’s happiness?

Troncos

Humanos…

Vuelvo después de un par de semanas a encontrarme con mi pálido blog, solitario y lleno de telarañas…

Tengo muchas cosas que contar….. BCN, el estrés “pre-evaluacional”, la desesperación por meter a empujones todos los conocimientos que en clases dejé pasar, la visita de mi amiga Krizia en el puente de mayo, el día de las madres, los trabajos que he hecho, lo que he cocinado, lo que he comido, lo que he conversado, etc etc etc…

Últimamente pocas cosas logran realmente motivarme a escribir algo. Nada de lo anterior había conseguido que me sentara con ánimo de plasmarlo, sin embargo, hoy recibí la iluminación divina a través de un libro muy recomendable…

El nacimiento de una nueva conciencia, escrito por el investigador catalán Eudald Carbonell, es un manifiesto en pro de la socialización de la técnica en un mundo de homínidos desesperados por avanzar pero poco interesados en el progreso colectivo.  En él se describen los descubrimientos prehistóricos que nos humanizaron, tales como la habilidad de bipedestar, que permitió una mejor refrigeración del cerebro y en consecuencia un mayor desarrollo del mismo; el descubrimiento del fuego, elemento alrededor del cual empezaron a reunirse grupos de individuos, creando las primeras comunidades y con ellas la necesidad de comunicación; la creación de herramientas, capaces de suplir nuestras carencias físicas…. y algunos otros eventos fundamentales para la supervivencia del homo sapiens como especie y su evolución hasta nuestros días. El libro enfatiza la enorme distancia entre el altísimo desarrollo técnico que hemos alcanzado y la escasa habilidad con la que hemos distribuido el conocimiento a nivel mundial, estimulando la solidaridad como punto fundamental de nuestra “conciencia crítica de especie”…

Y como sé que hacer reseñas no es lo mío, prefiero dejar constancia de la calidad del libro con unas cuantas citas:

” … cualquier estrategia ha de ser pensada partiendo de un sustrato de base: que la selección natural es implacable con los débiles”*

” El tercer milenio ya está aquí. En su transcurso es posible que muchas de las utopías se hagan realidad y esta realidad podría disparar el contexto social del primate humano si no somos capaces de transgredir el falso orden social que se nos ha ido transmitiendo secularmente“*

” Cuando la violencia es consecuencia de una acción premeditada, no tiene ninguna justificación ni nada que ver con los procesos lógicos y de racionalidad de la especie”

” La violencia no ha de ser un factor necesario para evolucionar, cuando la tecnología nos ofrece la posibilidad de producir más de lo que podemos consumir”

” Creímos que únicamente el pensamiento abstracto podría sustituir a la inteligencia operativa y no nos dimos cuenta de que la aptitud de secuenciar el pensamiento con las manos es justamente aquello que nos ha permitido desarrollar la inteligencia y más tarde la conciencia” *

*(Negritas mías)